ซอกซอนตะลอนไป (9 สิงหาคม 2569)
อิสราเอลจากอดีตถึงปัจจุบัน(ตอน13)
โดย เสรษฐวิทย์ ชีรวินิจ
มาถึงคำถามที่ว่า ไม่ว่าจะเป็นโยเซฟ หรือ โมเสส ล้วนไม่รู้จักชื่อจริงของฟาโรห์ที่เขาเคยเผชิญหน้าด้วย มีเหตุผลที่รับได้หรือไม่
เพราะทั้งคัมภีร์ไบเบิลล้วนเรียกชื่อของกษัตริย์อียิปต์แต่เพียงว่า “ฟาโรห์” เท่านั้น
คำว่า “ฟาโรห์” เป็นคำในภาษาเฮียโรกลิฟส์ ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้กันในหมู่กษัตริย์ นักบวช และ ชนชั้นสูงของอียิปต์โบราณเท่านั้น ความหมายของคำว่า “เฮียโรกลิฟส์” นั้นแปลว่า “อักษรศักดิ์สิทธิ์” ตามวิธีใช้งานของตัวมันเอง

(จารึก โรเซตตา สโตน จัดแสดงอยู่ที่ BRITISH MUSEUM)
นอกจากนี้ อียิปต์โบราณยังมีตัวอักษรอีกชนิดหนึ่งที่สร้างขึ้นเพื่อใช้งานเฉพาะในกลุ่มชนชั้นต่ำลงมา อาจจะเรียกว่า ประชาชนทั่วไปก็ได้ ภาษานี้เรียกว่า “เดโมติค” ซึ่งมีความหมายตามตัวอักษรก็คือ ภาษาสำหรับประชาชน
ตัวอักษรทั้งสองแบบปรากฎอยู่บนศิลาจารึกที่เรียกกันว่า “หินโรเซตตา” ที่ถูกค้นพบทางตอนเหนือของประเทศอียิปต์ เมื่อปี 1799 ต่อมาหินก้อนนี้ได้กลายเป็นกุญเจในการไขความลับสู่โลกของอียิปต์โบราณ

(รูปสลักของอาลักษณ์ ในยุคอาณาจักรเก่าของอียิปต์โบราณ-ภาพโดยผู้เขียน)
ในพระราชวังของอียิปต์โบราณ จะมีเจ้าหน้าที่ผู้หนึ่งที่เรียกว่า “อาลักษณ์” หรือ ผู้จดบันทึกคำพูด หรือ คำสั่งของฟาโรห์ เพื่อให้ข้าราชการอื่นๆปฎิบัติตาม
นอกจากนั้น ในยุคสมัยที่นักวิชาการสันนิษฐานว่า ฟาโรห์ในยุคโมเสส อาจจะเป็นไปได้หลายคน ไม่ว่าจะเป็น ธุทโมเสส ที่ 3 , เซติ ที่ 1 , รามเซส ที่ 2 หรือ เมอเรนปทาห์ โอรสของรามเสส ที่ 2 ก็ตาม ทุกคนต่างก็มีส่วนร่วมในการสร้างวิหาร และ จารึกชื่อของตัวเองเอาไว้ในวิหารทั้งนั้น
ไม่ว่าจะเป็นใน วิหารลักซอร์ , วิหารคาร์นัค , วิหารเดนเดอรา และ วิหารอาบิโดส

(บนกำแพงของวิหารเอ็ดฟู ก็มีชื่อของฟาโรห์แกะสลักอยู่ – ภาพโดยผู้เขียน)
สิ่งก่อสร้างทุกแห่งในอียิปต์ ไม่ว่าจะเป็นกำแพงด้านนอกของวิหาร(PYLON) , จารึกด้านข้างของรูปสลักของฟาโรห์ , จารึกข้างกำแพงภายในวิหาร กำแพงริมทางเดิน และ ในห้องศักดิ์สิทธิ์ หรือ แม้กระทั่งในสุสานที่เป็นสถานที่ฝังพระศพของฟาโรห์ ล้วนมีพระนามของฟาโรห์แกะสลักอยู่ทั้งนั้น

(บนทางเดินเข้าไปในสุสาน จะเห็นพระนามของฟาโรห์เขียนเอาไว้บนเพดาน และ ผนังทั้งสองข้าง – ภาพโดยผู้เขียน)
ทำไม โมเสส หรือ โยเซฟ จึงไม่เคยเห็นจารึกชื่อของฟาโรห์บนกำแพงเหล่านี้
คำถามก็คือ ใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์ฉบับพันธะสัญญาเก่า
จากข้อมูลของนักวิชาการระบุว่า ตามความเชื่อดั้งเดิมของชาวยิว และ ชาวคริสต์ พระคัมภีร์ 4 ฉบับแรก คือ บทปฐมการ , บทอพยพ , บทเลวีนิติ และ บทกันดารวิถี เขียนขึ้นในราวศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสตกาล หรือ ในราว 1300 -1200 ปีก่อนคริสตกาล
ในช่วงเวลาดังกล่าว ตรงกับรัชสมัยของฟาโรห์หลายประองค์ เช่น ฟาโรห์รามเสส ที่ 1 (1292-1291 BC) , ฟาโรห์เซติที่ 1 (1290-1279 BC) , รามเสส ที่ 2 (1279 – 1213) และ ฟาโรห์เมอเรนปทาห์ (1213-1203 BC)
นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่า ผู้เขียนไบเบิลน่าจะเป็น โมเสส
ที่น่าตั้งคำถามก็คือ ในขณะที่โมเสส เป็นผู้เขียนคัมภีร์ดังกล่าว เขามีชีวิตร่วมสมัยกับ ฟาโรห์ รามเสส ที่ 2 โมเสสถูกเลี้ยงดูในฐานะเจ้าชาย และมีฐานะใกล้ชิดเป็นพี่น้องกับรามเสส ที่ 2 ด้วย เขาย่อมสามารถอ่านตัวหนังสือ “เฮียโรกลิฟส์” ได้
และเขาจะต้องรู้ว่า ฟาโรห์ในยุค “อพยพ” นั้นมีชื่อว่าอะไร
แต่ทำไมจึงไม่ระบุชื่อของฟาโรห์ในคัมภีร์ไบเบิล ?

พบกันใหม่สัปดาห์หน้าครับ
สนใจร่วมเดินทางเจาะลึกอียิปต์ 10 วัน 7 คืน ซึ่งผมจะเป็นผู้บรรยายชม ที่จะเริ่มอีกครั้งในเดือนตุลาคม 2569 ถึงเดือนมีนาคม2570 สามารถสอบถามได้ที่โทร 0885786666 หรือ LINE ID – 14092498 รับจำนวนจำกัด





